tag:blogger.com,1999:blog-35941953358711331112024-03-13T23:15:47.297-07:00también nosotrasUnknownnoreply@blogger.comBlogger13125tag:blogger.com,1999:blog-3594195335871133111.post-81376751832640018492008-04-30T03:31:00.000-07:002008-04-30T03:32:30.428-07:00protestas de abril en Chile por la pildora<object width="425" height="355"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/FqSU0urvlkY&hl=en"></param><param name="wmode" value="transparent"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/FqSU0urvlkY&hl=en" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="355"></embed></object>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3594195335871133111.post-32002294638142142162008-04-20T03:52:00.000-07:002008-12-09T06:36:02.893-08:00Juntas en esta red...<p align="left"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_RD_h3cLU41I/SAslxQhO_qI/AAAAAAAAAj8/9f3blu1BCNg/s1600-h/volante-mani%5B1%5D.PNG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5191284523652808354" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_RD_h3cLU41I/SAslxQhO_qI/AAAAAAAAAj8/9f3blu1BCNg/s200/volante-mani%5B1%5D.PNG" border="0" /></a></p><br /><br />Amigas,<br />Les envío esta dirección hecha para mandar mensajes de apoyo a la manifestación que se hará el martes 22 de abril en todo Chile, en protesta por el fallo que prohibirá la pildora del día despues...<br /><a onclick="return top.js.OpenExtLink(window,event,this)" href="mailto:derechoalaanticoncepcion@gmail.com">derechoalaanticoncepcion@gmail.com</a><br />(De paso escribanlo aquí en nuestro blog también)<br />ABRAZOS PARA QUIENES ME HAN HECHO SENTIR TAN CORAJOSAMENTE LATINOAMERICANA!...<br /><br /><br /><a onclick="return top.js.OpenExtLink(window,event,this)" href="mailto:derechoalaanticoncepcion@gmail.com"></a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3594195335871133111.post-60989887117677228922008-04-17T12:23:00.000-07:002008-04-18T09:17:27.353-07:00La anticoncepción es inmoral o es un negocio?Acciones en <a href="http://es.youtube.com/watch?v=HZRec16yG2M&feature=related">Chile por el derecho a decidir.</a><br />En Chile aun los medicamentos esenciales son productos de consumo y lucro para las farmacias.<br /><br />A fines de abril, se prohibirá la entrega gratuita de la píldora del día después en la red de salud pública en Chile. El <a href="http://www.tribunalconstitucional.cl/index.php/tribunal/noticias/ver/27">Tribunal Constitucional </a>ha acogido la solicitud de un grupo de parlamentarios de derecha, que pretenden terminar con la aplicación de las <a href="http://www.minsal.cl/">Normas de Regulación de Fertilidad</a> del gobierno de Michelle Bachelet. Tal normativa es implementada desde el año 2006 y llega a todo el país y a todas las mujeres desde los 14 años, en especial de sectores populares y zonas rurales. Consiste en la entrega de orientación médica y de métodos anticonceptivos de emergencia, contraceptivos y condones de manera gratuita a mujeres y adolescentes, sin necesidad de permiso del padre o la madre.<br />El Tribunal habría resuelto incluso restringir el uso de los dispositivos intrauterinos, la llamada T de cobre, y una lista de anticonceptivos que contienen el compuesto levonorgestrel, por considerarlos abortivos. El recurso de la derecha también reclamaba como inconstitucional orientar a las jovenes en materia de anticoncepción por atentar contra la familia y el derecho de los padres a educar a sus hijas.<br /><br />Sin embargo y frente a la presión ciudadana, pública y política, el Tribunal acogió sólo la petición de prohibir la píldora de emergencia en centros de salud pública, pero contradictoriamente señala que no se referirá a su comercialización en el mercado!. Es decir, que las farmacias la vendan al precio que estimen no es inconstitucional. De esta forma, las cadenas farmacéuticas al tanto del fallo, han subido los precios de los anticonceptivos comunes hasta en un 50%. Ya son millares las mujeres chilenas que han quedado atadas de manos al ver el costo del anticonceptivo que no pueden dejar de tomar sin riesgo de embarazar. Por lo visto para el Tribunal, <a href="http://www.elmostrador.cl/modulos/noticias/constructor/noticia_nueva.asp?id_noticia=243780">este negocio </a>no es inmoral.<br />El veredicto será de última instancia. Después del él no hay posibilidad de apelación y condenará a millones de mujeres y adolescentes chilenas que por supervivencia necesitan controlar su fecundidad. Mujeres que no tienen más recursos, que no quieren abortar de manera clandestina e insalubre, pero tampoco quieren hijos o más hijos, porque en condiciones más difíciles no pueden vivir. De paso se hace caso omiso de los tratados internacionales de los que <a href="http://www.bcn.cl/lc/tinterna/define">Chile hace parte </a>en materia de superación de la pobreza. En Chile se volverá a la situación anterior al año 2006, cuando ya no la derecha, sino el mismo presidente Ricardo Lagos impidió la liberalización de la píldora en los sectores populares del país.<br />El gobierno de la presidenta tampoco debería intervenir el negocio millonario de la anticoncepción por parte de las farmacias, pues el alza de los precios no es una infracción en el sistema de libre mercado que ha prometido no alterar. Así, las propuestas de igualdad de Bachellet se pierden en el amarre político y económico que su antecesores han legado. El año 2005, Ricardo Lagos tras estampar su firma, refrendando la Constitución política del país hecha por el dictador, legitimó a este Tribunal altamente político, conservador e inquisitorio. Y que ahora actúa como un todopoderoso que decide sobre nuestro cuerpo, que no parece nuestro.<br /><a href="http://www.observatoriogeneroyliderazgo.cl/index.php?option=com_content&task=view&id=278">Para ver</a><br />Abril, 2008.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3594195335871133111.post-4603589251971467722008-03-07T01:37:00.000-08:002008-03-07T02:31:53.918-08:00En Brasil..., ¿Parto anónimo?<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.simpatizantesfmln.org/Noticias/aborto.gif"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px;" src="http://www.simpatizantesfmln.org/Noticias/aborto.gif" alt="" border="0" /></a>Tipificar el aborto como un delito en Brazil, no consigue evitar que más de un millón de mujeres al año arriesguen su salud practicándolo en condiciones indignas. Y por otro lado, más rebuscado aún, ha llevado a que un organismo que defiende a la Familia ingrese a discusión legal en la cámara federal el "parto anónimo", que consiste en que las mujeres no interrumpan el embarazo, que se escondan y que al nacer el bebé lo dé en adopción. Todo, en absoluto anonimato.<br />El siguiente es la denuncia que está llevando a cabo la Rede Feminista de Saúde, http://www.abenforj.com.br<br />contraria a este proyecto de ley.<br /><span style="font-weight: bold;"><br />Parto anônimo é um projeto falacioso</span><br /><div><a href="http://www.abenforj.com.br/cms/"><b><span style="font-family:Times New Roman;"><br /></span></b></a></div> <span style="font-family:Times New Roman;">A Rede Feminista de Saúde<span> </span>é totalmente contrária o ante-projeto de lei que prevê o<span> </span>parto anônimo por considerar que atenta aos direitos sexuais e reprodutivos das mulheres. Sugerido pelo Instituto Brasileiro de Defesa do Direito de Família – IBDFAM, e tramitando na Câmara Federal, propõe às mulheres levar a gestação a termo e, em absoluto anonimato, entregar o bebê para a adoção. <span> </span><br />O projeto é falacioso e surge na contramão da história, justamente na chamada era dos direitos, quando mulheres, crianças, pessoas portadoras de deficiências e de diversas etnias e sexualidades buscam dar visibilidade à sua identidade e reivindicam-se sujeitos de direitos. Remete à triste lembrança das Rodas dos Enjeitados que vigoraram no Brasil até 1950, quando a gravidez inesperada produzia a condenação social e a vergonha para as mulheres, tendo sido instituídas, então, para receber bebês que não podiam ser criados pelas mães. E não havia ainda métodos contraceptivos eficazes e acessíveis, sendo a sexualidade algo inevitavelmente vinculado à gestação indesejada, ao aborto clandestino, ao abandono de bebês e ao infanticídio.</span><br /><span style="font-family:Times New Roman;">A atualidade dos direitos sexuais e dos direitos reprodutivos, desde as Conferências das Nações Unidas sobre População e Desenvolvimento (Cairo, 1994) e das Mulheres (Pequim, 1995) aponta para a ampliação do exercício de uma sexualidade prazerosa e segura, sem violência ou constrangimentos, e de uma reprodução planejada e desejada, o que implica em meios para a tomada de decisão de ter ou não ter filhos. O projeto do Parto Anônimo, na contramão desta tendência, coloca as mulheres e adolescentes na invisibilidade, não acena para as alternativas de prevenção da gravidez indesejada ou de interrupção da gravidez, focando-se no recém-nascido. Mas até em relação a esses deixa brechas para a violação de direitos, ao restringir o acesso a dados genéticos e da história pessoal e social da mãe e do pai, descumprindo as <span>sim brasileiros gostam de fazer sexo., a nanA.ade e para tanto</span>pressupostos do ECA.</span><br /><span style="font-family:Times New Roman;">Segundo o IBDFAM, a idéia original não era contrapor-se à descriminalização do aborto no país, pois a entidade concorda com esta tese. No entanto, mal veio à luz e somou-se às duas dezenas de proposições hoje vigentes no Congresso cujo objetivo é reduzir os permissivos legais, entre os quais nos casos de violência sexual e de risco de vida para a gestante, e incluí-los também entre os crimes hediondos.<span> </span>É importante lembrar que no Brasil um terço das gestações são interrompidas, constituindo a segunda maior causa de internação por causa obstétrica. Ou seja, 1 milhão de abortos/ano segundo<span> </span>estudo mais recente (IPAS).</span><br /><span style="font-family:Times New Roman;">Não enxergar a causa das gestações indesejadas – falta de educação sexual, falta de acesso ao planejamento familiar e reprodutivo, a não administração adequada da anticoncepção de emergência não abortiva e uma legislação restritiva ao aborto que nos coloca entre os países mais conservadores do mundo, é desconhecer que brasileiras e brasileiros gostam de fazer sexo. Por isso, em julho último, o Comitê da Mulher da ONU (CEDAW) recomendou a Brasil a revisão de suas leis, pois a tipificação do aborto como um delito em si, não desestimula as mulheres de se submeterem ao aborto, mas pelo contrário, as incentivas a práticas de riscos, com conseqüências graves para sua própria vida.</span><br /><span style="font-family:Times New Roman;"> </span><br /><span style="font-family:Times New Roman;">Telia Negrão, Secretária Executiva da Rede Nacional Feminista de Saúde Direitos Sexuais e Direitos Reprodutivos</span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3594195335871133111.post-90775084067646673712008-02-24T13:49:00.000-08:002008-02-24T14:40:13.714-08:00Pensar la hegemonía<div style="text-align: justify;">Yo sigo en mis trece; me resulta cada vez más patente que de alguna manera ser hombre no ayuda a entrar en el mundo de los estudios de género (léase de la mujer), en un momento dado que yo sea académico me pueda validar (al igual que un oncólogo no tiene que tener cáncer para esta legitimado para hablar del tema), pero al ponerme en el oscuro papel de alumno todo aquello que me legitimaba queda invisibilizado y, casi de manera automática, aparece mis otros roles sociales: mi apariencia de masculinidad, mi apariencia de ser heterosexual y mi presunta hegemonía social. Es decir, sólo si se me supiera la carencia de algún atributo de mi supuesta superioridad estaría legitimado, es decir, habría de ser homosexual, gay, tuerto, negro, cojo, hispano o testigo de Jehová. Pero para no hacer de esto un muro de las lamentaciones tenemos que entender que aquí estamos ante un discurso de la curiosidad, el mío, que choca frontalmente contra todo aquello que se asume de una manera parcial por los estudios de género (en cierta medida un saber/poder académico), que ven en cada hombre un símbolo fálico de la opresión y el poder absoluto de los hombres, porque si se claudica, si se reconoce en algún momento que un hombre, que aparentemente es la muestra de la hegemonía, se acerca al coto de estos estudios quedará roto todo aquello por lo que aparentemente se lucha. Pero el problema es más complejo que todo esto, ya que en cierta medida si la mujer es una construcción en el estar, el hombre lo es de la misma manera, y de alguna manera la ruptura del ser sólo puede realizarse desde las subjetividades sociales.<br /></div><div style="text-align: justify;">Una ultima cosa, es muy interesante el trabajo del antropólogo e historiador Óscar Guasch <span class="Apple-style-span" style="font-style: italic;"><a href="http://www.ucm.es/info/mageeq/documentos/Oscar%20Guasch_Jornada%20MAGEEQ%20BCN.pdf">¿Qué hay debajo de la políticas de igualdad?</a></span>, donde plantea una cierta crítica a las políticas de igualdad y muestra, digamos, una tercera vía.</div>José-Luis Antahttp://www.blogger.com/profile/15319595176377212942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3594195335871133111.post-6089995047876416742008-02-21T13:35:00.000-08:002008-02-21T14:53:51.632-08:00Silvio presidente...!<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.granma.cubaweb.cu/secciones/elecciones2005/hildara.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px;" src="http://www.granma.cubaweb.cu/secciones/elecciones2005/hildara.jpg" alt="" border="0" /></a><br />Sabías que en Cuba, además de tener garantizados la salud y la educación (la de mayor cobertura y mejores resultados en el mundo), tod@s lo@s cuban@s nacen con derecho a votar?.<br />Sin trámites, ni pagos, a los 16 años como la jovencita de la foto ya puedes ir a las urnas donde un par de pioneros saludan a cada elector solemnemente. Y puedes elegir delegados o delegadas que llegan a tener tan solo 18 años!<br />En la Cuba de Fidel, llegan a ser 332 mil jóvenes muchachos y muchachas, que desde los 16 años votan !voluntariamente"!, pues no es obligación. Ojo al dato de la elección del 20 de enero:<br />El 96% de los inscritos votó (8.230.832 personas), menos de un 5% en blanco y nulo.<br />Cuba es el octavo país de acuerdo al número de mujeres en sus parlamentos.<br />Nótese, María Esther Reus, Ministra de Justicia y presidenta de la Comisión electoral informó que en esta última elección, para la Asamblea Nacional (unicameral) han sido elegidos obreros y campesinos (un 28 por ciento) y mujeres (43,16 por ciento); la edad promedio es de 49 años y el nivel escolar medio o superior (99,2 por ciento).<br />En la actualidad, en Cuba hay seis ministras: de Justicia, de la Industria Básica; Auditoría y Control; para la Inversión Extranjera y la Colaboración Económica; Finanzas y Precios y Agricultura.<br />El 24 de febrero estas y estos diputados de la Asamblea se reunen para elegir a los miembros del Consejo de estado y al Jefe de Estado. Y si Fidel ya no va, yo hago campaña por Silvio ...Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3594195335871133111.post-87766296899356853862008-02-17T12:48:00.000-08:002008-02-17T12:54:49.027-08:00Sobre nuestra discusión sobre educación del otro día...Ticas, sobre nuestra conversación de la importancia de incluír, dentro de la currícula de las carreras universitarias, temas de caracter social, en contraste con la tendencia actual de graduar "máquinas de producción", quisiera traer a la mesa el siguiente extracto de uno de los textos que nos facilitó Alcazar para el módulo Educación y Genero:<br /><br />“La expansión de una sociedad centrada en el mercado, con énfasis excesivo en el razonamiento instrumentalista, reduce el espacio para mejoras éticas y sociales. L análisis político y el activismo son considerados como innecesarios y obstáculos para la eficiencia tecnológica, la misma que se convierte tanto en los medios como en el fín. Podríamos preguntarnos: ¿Si la educación no se ve más como un bien común, en qué bases se puede desarrollar la solidaridad entre los miembros de la sociedad? ¿Y si la solidaridad no es asumida en los colegios, qué lugar de encuentro queda para inculcar interés por la justicia social y de género?”<br /><br />Extracto de UNA CARTOGRAFIA SOCIAL DEL GENERO EN EDUCACION, de Nelly P. Stromquist<br />PS: en el caliente debate estuvimos Lilian, La Tica, Santa Ana, Alexandra, Jeovanna y yo misma.gabyhttp://www.blogger.com/profile/05686680823606563430noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3594195335871133111.post-34846381200561240802008-02-17T05:01:00.000-08:002008-02-17T14:09:04.712-08:00NOTICIA: UNION CIVIL HOMOSEXUAL PARA TODO URUGUAY!!!!<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://tbn0.google.com/images?q=tbn:W2sTVDNKoG3aGM:http://www.noticiasdealava.com/ediciones/2007/06/29/sociedad/alava/fotos/3689041.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px;" src="http://tbn0.google.com/images?q=tbn:W2sTVDNKoG3aGM:http://www.noticiasdealava.com/ediciones/2007/06/29/sociedad/alava/fotos/3689041.jpg" alt="" border="0" /></a><br />Tremenda noticia!!!<br />Primer país de América latina en promulgar el matrimonio civil homosexual para todo el territorio nacional. Ya estaba aprobado este derecho en algunas capitales de Brazil, algunas ciudades argentinas, y la capital de México. Bien! <a style="color: rgb(255, 255, 255);" href="http://www.clam.org.br/publique/cgi/cgilua.exe/sys/start.htm?UserActiveTemplate=_BR&infoid=3731&sid=43">ver ma</a><span style="color: rgb(255, 255, 255);">s.</span><br />Lo curioso es que en nuestros países sea mas prioritario y rápido legislar sobre matrimonios homosexuales, que atender la urgente despenalización de mujeres por aborto. Sin urgencia alguna, descansan en los poderes legislativos proyectos sobre los derechos reproductivos de las mujeres sin urgencia alguna.<br />Esta resistencia a reconocer los derechos de las mujeres sobre su cuerpo, se corresponde al interés de dominio cultural del hombre sobre la mujer, de negar su libertad. Como la unión homosexual está simbolizado por el matrimonio gay, hombre con hombre, no representa una amenaza (de hecho las imágenes en la web son las más). Y es evidente que no solo en el Uruguay se presenten más problemas y sea menos común parejas de mujeres pidiendo casarse.Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3594195335871133111.post-17623181942880714592008-02-13T14:21:00.000-08:002008-02-13T18:39:43.596-08:00Un punto mas al petitorio<a href="http://img.lastinfoo.com/users/articles/234CDEF157593694AC9BDC1879C816FFAL.jpeg"><img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand" alt="" src="http://img.lastinfoo.com/users/articles/234CDEF157593694AC9BDC1879C816FFAL.jpeg" border="0" /></a><br /><div><strong><span style="font-size:180%;">Mis amigas </span></strong>se han ido de fiesta karaoke. Y aquí estoy, leyendo sobre la CONDICION MASCULINA luego de mirar con repulsa un sitio web OH, misoandro de pésimo gusto. Sobre el comentario de nuestro colega JLuis, no puedo dejar de añadir antes de irme a dormir....<br /><div><div>De que hay hombres que NO han preferido hacer vista gorda, los hay y quienes promueven experiencias igualitarias, también. Quienes padecen su condicion hombre, muchos más. Quiero creer que es necesario el dialogo y también las alianzas. </div><br /><div>Y en la línea del colega JLuis, que es de esos que se suma y da la cara, termino con el reclamo pertinente, (pues como dice mi pareja si en un blog no te quejas no te leen): En este curso de género, no hay ni menos una sola mirada y ahí está su valía. El problema hasta ahora es no socializarlo, como recomienda Juana. Yo propongo entonces un punto más al petitorio. Até ja.</div><br /><br /><br /><br /><br /><div></div><br /><br /><br /><div></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3594195335871133111.post-22700501328380397152008-02-13T12:40:00.001-08:002008-02-13T13:25:18.007-08:00A por el del fondoNo quiero dejar pasar la oportunidad que se me ofrece para deciros que en este doctorado me he sentido fuera de lugar más de una vez -esto no quiere decir que siempre–, esa sensación de que sobras y que tu opinión es de alguna manera deslegitimada (y que conste también que todas mis compañeras me demuestran un cariño que es reciproco). Como profesor es un acto de humildad muy grande ponerse en el papel de alumno pero muy interesante (recomiendo hacerlo de vez en cuando), porque te haces consciente de la enorme diferencia, jerarquía y distancia impuesta en la relación (asimétrica) entre profesor y alumno. Pero aquí no hablo de la relación saber/poder, sino de que si me ha hecho sentir fuera de lugar por el hecho de que, más de una de mis profesoras, han supuesto que mi estado me sitúa en el papel expiatorio de toda la masculunidad; de hecho, nunca me han preguntado ninguna si soy o no hombre, simplemente, me han negado por que parezco lo que casi con toda seguridad puede que sea. En última instancia, no serán pocas las que afirmen que está bien que un "hombre" sufra sobre su piel lo que ellas llevan viviendo desde hace miles y miles de años. En fin, es seguro que habrá otras razones, pero todas se resumen en mi condición esencializada, planteada en un discurso de discriminización positiva, de que el que aquí ahora les escribe es un "hombre". Me matriculé de esto para ver si aprendía algo de género y les puedo asegurar que algo he aprendido. En fin que soy el candidato ideal de <a href="http://www.odioaloshombres.com/">OH</a> en la medida que se me ocurrió pasar por aquí, el consuelo de ellas es que simplemente soy un alumno (en masculino-singular) y por lo tanto de paso, en transito y en proceso de degeneración.José-Luis Antahttp://www.blogger.com/profile/15319595176377212942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3594195335871133111.post-25965008463777482242008-02-11T12:26:00.000-08:002008-02-11T13:07:04.300-08:00A por la masculinidad<div style="text-align: left;">Para discutir el tema de la masculinidad os propongo las siguientes referencias, algunas imprescindibles, en castellano y accesibles son (todas ellas en formato pdf de la revista <a href="http://www.ciesas.edu.mx/Desacatos/Ini.html">Descatos</a>):<br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;">- Ser hombre de verdad en la Ciudad de México. Ni macho ni mandilón. Anna M. Fernández Poncela.</div><div style="text-align: left;">- Rompiendo esquemas. El retrato etnográfico de una familia de travestíes en el Oaxaca urbano. Michael J. Higgins y Tanya L. Coen.<br /></div><div style="text-align: left;">- Los “hombres” y el conocimiento. Reflexiones epistemológicas para el estudio de “los hombres” como sujetos genéricos. Guillermo Núñez Noriega.<br /></div><div style="text-align: left;">- De acomplejado a arrollador. Semiótica de la masculinidad. Juan Carlos Ramírez Rodríguez.<br /></div><div style="text-align: left;">- Intimidad en venta: ¿cómo se llega a ser trabajador sexual? Michel Dorais.<br /></div><div style="text-align: left;">- Entre la temeridad y la responsabilidad. Masculinidad, riesgo y mortalidad por violencia en la sierra de Sonora. Héctor Eloy Rivas Sánchez.<br /></div><div style="text-align: left;">- Crónica de aspectos, aspersiones, cambios, arquetipos y estereotipos de la masculinidad. Carlos Monsiváis.<br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: left;">También:<br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;">- <a href="http://www.hombresigualdad.com/organizaci%C3%B3n_social_masculinidad.pdf">La organización social de la masculinidad. Robert W. Connel</a><br /></div><div style="text-align: left;">- <a href="http://www.flacso.or.cr/fileadmin/documentos/FLACSO/Masculi2daed.pdf">Cultura, masculinidad y paternidad. Las representaciones de los hombres en Costa Rica. Roy Rivera</a><br /></div><div style="text-align: left;">- <a href="http://www.juridicas.unam.mx/publica/rev/indice.htm?r=nuant&n=61">Construcción de la masculinidad. Número especial de la revista Nueva Antropología</a><br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;">Y no perder de vidta la web: <a href="http://www.hombresigualdad.com/">Hombres por la igualdad</a><br /></div></div>José-Luis Antahttp://www.blogger.com/profile/15319595176377212942noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3594195335871133111.post-39465088308141600022008-02-09T10:35:00.000-08:002008-02-09T10:52:10.693-08:00Lo obvio, ¿o no?Obviamente que estudiar un doctorado en género no puede tener otro sentido que aprender algo sobre el "género", el resto, es parte de aquello que nos propone la academia discursivamente. Pero también es verdad que todas las que de alguna manera nos acercamos al tema bajo el presupuesto de que nos antecede la masculinidad, el ser hombres -y que ya es mucho decir-, y que de alguna manera nos hace pertenecer a la parte que aplica el sistema hegemónico, somos automáticamente sospechosos, cuando menos tratados de infiltrados... Y, sin embargo, lo principal que estoy aprendiendo en este doctorado es, por un lado, que las mujeres se encuentran en una posición muy crítica, pero también que participan de un cierto grado de perdida del referente, más a más, porque mucho de lo que dicen se extravía en el mundo de las discusiones académicas; y, segundo, que unos cursos como estos tendrían que ser obligatorios, el formato habría que discutirlo, para todos los académicos, en masculino, que quieran dar clase en la universidad -cuando menos, pues yo lo daría como una asignatura obligatoria en el bachiller-, pues en el fondo sólo proponiendo una lucha frontal y racionalista con los dispositivos de administración del poder se puede conseguir cambios significativos.José-Luis Antahttp://www.blogger.com/profile/15319595176377212942noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3594195335871133111.post-49331932358444507532008-02-09T07:33:00.000-08:002008-02-11T06:55:41.774-08:00"Tengo miedo del miedo que da"<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://lh6.google.com/vidalasenjo/R68JzIDq4_I/AAAAAAAAAHY/DxMj7c3iEME/s144/images.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px;" src="http://lh6.google.com/vidalasenjo/R68JzIDq4_I/AAAAAAAAAHY/DxMj7c3iEME/s144/images.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><span style="font-size:130%;">Algo me inquieta. </span><span style="font-size:100%;">En nuestros países de america latina la legislación no ha asumido el problema de la violencia contra la mujer (ni de muchas otras violencias que nos dividen y empobrecen). Respecto a la primera, aún se nombran violencia doméstica, intrafamiliar, y los medios de comunicación la niegan, la mal informan, la venden.<br /></span><br />Ahora bien, aquí en España, bajo la protección y promoción de la europa comunitaria, podemos apreciar un modelo de salida. Se agradece, pero confiezo inquietudes.<br />La batería de leyes con sus correspondientes medidas de protección a la "mujer" víctima de la violencia proveniente del "hombre" que existen en España, visibilizan, nombran con nombres más justos, tipos y niveles de agresion y el asesinato. Como es de esperar, esto se traduce en un despliegue de recursos que se invierten en políticas de prevención en escuelas, universidades, medios de comunicación y seguridad pública... (sin duda necesarias y sería interesante saber qué enfoque y consecuencias tienen). Me parece ejemplar el compromiso del estado español cuando cubre el problema de la dependencia económica de la mujer, crucial para intentar salir de una vida en violencia. Y también están las medidas punitivas a los hombres agresores, las penas-castigos, cuya imagen es fuerte y no menos violenta que lo que lo sustenta. (En fin, todo lo que de manera excelente nos dió a conocer y dejado Pilar en su clase del viernes).<br />Pero terminada la clase, salí a la calle a caminar y sospeché de cuanto hombre se me cruzó. Luego pensé, "espera, yo tengo dos hijos varones y claro, no quiero que ellos sean calificados de "agresores", y menos quiero que sean encerrados en una cárcel por serlo...". Es aquí donde se cuelan mis dudas: cuánto ayudan?, resuelven el problema?, qué efectos tienen estas medidas y definiciones?. ¿Cuál es el objetivo de la Ley en estos casos? En definitiva, la Ley en su afán de calificar, impedir, dar seguridad (o contener) consigue que "hombres" y "mujeres" nos sintamos menos enemigos, menos sospechosos, menos vulnerables?. Por lo menos a mi, me da miedo del tanto miedo que da (cancion de Pedro Guerra).Unknownnoreply@blogger.com0